生命不是拿来用的,为什么那么多人都在追求有用?
有用,成了最常见的衡量标准,不管做什么,我们都要求有用,学习要有用,看书要有用,似乎在这个世界上,就是为了学有用的东西,做有用的人。
什么是有用?其实我们也有一定的标准:能够让我们获取更多的物质、赚更多的钱,这才是有用的。
一个人总是看无用的书,会被问:你看那么多书,有什么用?好像读书就是为了有用,好像如果读书没有用,就不应该读书。
确实,这个世界就是这样,如果你花很长的时间养花,会有人告诉你,养花有什么用,还不如多花点时间玩!如果你经常看书工资总是不见涨,会有人告诉你,你看那么多书有什么用!
有用,有时候成了衡量一个人是否成功的标准。
1
无用之用,只有自己才懂得
《庄子》里面有一个故事:
有一棵树,因为没用,连伐木的人都不愿意砍他,这棵树就一直长,最后长成了参天大树,人们就把他当成了神树,许多人开始祭拜这棵树,这棵树就越长越好。
这是庄子养身篇里面的一个故事,在庄子看来,无用,也是大用。无为,才是有为。
这也是庄子的思想之一。
林场里,那些有用的树,最终都被砍伐了,很难真正长久,而这棵无用的书,却成了人们祭拜的神树。
由此可见,树的“无用”,对于树本身来说,不也就是一种有用吗?
我们生活当中,许多有用,也只是别人看起来有用,但对于我们自身来说,其实并没有用处。
比如说,对于一个孩子来说,父母要他读书,为了以后长大了可以有一份好的工作,可以生活得更好,他自己其实并不知道,只是他这么做了,有时候甚至他会觉得读书很痛苦,不如和其他小朋友一样开开心心的玩,对于他来说,好好玩才是好的,而学习不仅累而且无趣。
今天的许多父母,都是以有用为标准要求孩子学习,甚至我们许多大人,也是以有用为标准要求自己学习。如果工作需要,我们会去看一本八百页的书,但是如果不是工作,又不是有其他目的,能安安静静坐下来看二十页书,对于大多数人来说,都是一种奢侈的事情。
就像曾经考试的时候,可以通宵复习,但是平时却不会通宵看一本小说,不会通宵看一本诺贝尔文学奖获奖作品,因为那无用,和那些伟大的灵魂对话,并不能让我们赚更多的钱,并不能让我们有钱买一个喜欢了很久很久的名牌包包。
当所有人都在要求有用的时候,一个不追求有用的人,看起来往往很傻。
可是,到底什么才是真正的有用呢?孩子花一个小时专研几个数学题是有用,因为考试可以多考几分。可是他花一个小时开开心心的玩,难道真的就是无用吗?那些快乐的记忆,在他往后的人生当中,可能才是真正宝贵的财富啊!
这个世界,除了那些可以让我们获得更多物质、赚更多钱的有用之外,还有许多看起来无用,却真正构成我们生命幸福和意义的东西。
那些不管什么都用看得见的物质价值进行衡量的人,是很难真正发现人类精神上的宽阔和深沉的。
生活里大多数有用,其实都是给别人看他,而无用之用,往往只有自己才能真正明白和感受到。
2
真正能让精神高贵的东西,大多无用。
爱因斯坦有一种观点:
更多的物质和钱财,并不会让人生活得更好,并不能促进人类的发展,金钱只能滋生人们的自私自利,而只有以那些伟大而纯洁的人为榜样,才能高尚的思想行为的产生。
摩西、耶稣、或者甘地都没有很多钱,可是这个世界还有谁比他们更加富有呢?
我们寻求有用的目的,实际上就是为了物质和金钱,但是物质和金钱,反而不能让人生活得更好,这似乎和我们看见和感受到的不同。
其实不然,每天生活,都需要物质和金钱作为支撑,拥有的钱越多,便能获得更好的生活,这是常识,但是请仔细想想,一天只能赚50块钱来生活的时候,我们活下来了,后来一天可以赚500块钱的时候,我们还是同样生活,或许是吃得好了一点,可是生命在本质上并没有真正改变。
没错,一天赚500块,生活确实可以更加从容,吃饭买东西可以获得更多快感,但我们有生活得更好吗?答案是不一定!
微博上看到一句话说:“以前家里穷,两间小屋,没有空调,冬天一家人围着小火炉取暖,有说有笑,还可以在火炉里烤红薯,快快乐乐的;现在房子大了,家里有了空调,每个屋子都有空调,每天回家,大家都散落的各处,连吃饭都很难安安心心坐下来,大家匆匆忙忙,各自玩自己的。”
“真不知道,我们到底是更幸福了,还是更孤独了”
心理学上有一种说法,每个人在这个世界,都是缺乏安全感的,我们努力抓住更多可以抓住的东西,就是为了得到生命的安全感。
这就是我们说的有用。能够让我们抓住某种东西的行为是有用的,因为他可以让我们获得更多安全感。
只是抓住物质就有了安全感了吗?我们抓住了某种虚幻,我们欺骗了自己。
《我的世界观》一文中,爱因斯坦说:
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
从这一点来说,那些所谓追求“有用”的人,不也就是做了许多无用功吗?
所以爱因斯坦说:简单纯朴的生活,无论在身体上还是精神上,对每个人都是有益的。
不要怕你做的事情无用,如果他让你满足,那么这种无用,就是有用。
这个世界上,真正能让精神满足和高贵的东西,大多数看起来都是无用的,而在世俗眼里真正有用的东西,大多数都是爱因斯坦说的庸俗。
3
人生最重要的东西,大多都是无用的。
蔡康永成名后,在他的博客里写:“我的成长,让我相信,人生最重要的东西,其实大都没有什么用:爱情,正义,自由,尊严,知识,文明,这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量,对很多人来讲‘没有用’,我却坚持相信,这些才都是人生的珍宝,才经得起反复的追求。”
我们的人生,并不是拿来用的。总是想着有用,生命未免过于单薄。
知乎上有人问:小时候背那么多诗有什么用?
有个知乎网友答到:
“慢慢地,我长大了。
春天,看到盛开的桃花,就明白了什么是‘桃之夭夭,灼灼其华’。
夏天,跟爸妈去湖里玩,小舟在荷叶中穿过,便知道了什么是‘接天莲叶无穷碧’,什么是‘水光潋滟晴方好’。
秋天,凉风乍起,梧叶飘黄,便知道了什么是‘老树呈秋色’,什么是‘苒苒物华休’。
冬天,西风凛冽,天空阴沉,行人匆匆奔走,到了家,烤着炉子,外边洋洋洒洒地下起了雪。便知道了什么是‘晚来天欲雪’,什么是‘红泥小火炉’。”
的确,我们读的那些无用的书,看的那些无用的风景,终有一天,会让我们的生命因此而美丽,恰到好处,不多不少。
我们的生命,从无中来,最终要回到无中去,要说有用,他有什么用呢?百年之后归于黄土一抔,腐骨烂肉而已,我们所追求的那些“有用”的物质钱财,最终能留下什么呢?
相反,那些看起来无用的思想,反而成了留在这个世界最好的印记。
陶渊明有官不当,却回到农村,采菊东篱下,悠然见南山,可是,也正是因为如此,才有了今天。当然,陶渊明并不是为了让后人记住他,他只是想这样做而已。
正如蔡康永所言,人生真正有意义的东西,都是无用的。
4无用之用,方为大用
无为,是道家最重要的思想。
什么是无为?
无为并不是什么都不做,而是顺其自然,《道德经》里面说,人法地,地法天,天法道,道法自然。
无为,就是顺其自然。
无用,也并不是说真正的没用,而是抛开世俗有用和无用的争辩,去做自己想做的事情,不要仅仅为了所谓有用而努力,要真正为自己的心努力,哪怕你的心告诉你要做的东西,是无用的。
愿更多人敢做无用之人,敢为无为之事。
因为我们活着,只是因为我们活着。而我们死去,是因为我们必将死去。生命,并不是拿来用的,而是用来达成自我实现的,借用爱因斯坦的一句话:生命的意义,在于他对解放自我做出了多少努力。
为生命而活,为自我而活,无用便是有用。
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