叔本华《人生的智慧》赞美一个人就是在贬低另一个人

来源：匿名 发布时间：2021-09-29 12:28

《人生的智慧》一书是叔本华的晚年之作。这本书讨论了健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等，因此尤其适合大众阅读。

在书中，叔本华不是一位满口术语的哲学家，就像一位邻家大叔，可以随便与你攀谈。

叔本华告诉我们，要活在当下，珍惜每一天，知足常乐。这是我们面对生活中的挫折、失败时如何才能保持良好心态，从痛苦中摆脱出来的最好方法。

1、人们用自己的方式来塑造并观察这个世界，世界由此而呈现不同的样子——可以对于这个人来说，世界是空洞乏味流于琐碎的；对另一个人来说，它却极可能是丰富有趣充满意义的。

2、对于一个无趣的人来说，任何消遣，无论是社交还是看戏出游，都无法驱逐新鲜过后的无聊感。而一个精神世界丰富的人就连独处时，都能在他自己的思想和想象中自得其乐。

3、宁做健康的乞丐，也比做病恹恹的国王快活得多。

4、人类幸福的两大宿敌是痛苦和无聊。实际上，生活就像是钟摆一样，在两端之间来回摇摆——要么痛苦，要么无聊，反正总有一样是逃不掉的。匮乏的环境和贫穷会导致痛苦，而一个人衣食无忧，那么它会无聊。

5、人，要么孤独，要么庸俗。倘若他是一个具有大智慧的人，甚至会选择离群索居。因为一个人自身拥有得越多，想从他人身上获取的东西就越小，他人对他而言几乎没有意义，这也是为什么一个具有高度智力的人通常是孤僻的。

11、内心富有的人对外界无所求，他只求保有不被打扰的闲暇。各个时代最伟大的人都将不被打扰的闲暇视作最宝贵的东西，其价值堪比一个人本身的价值。

12、庸人唯一的乐趣是感官的乐趣。

13、庸人天生不具有智力需求，只有生理需求。他们倾向于找那些能满足生理需求的人与之抱团。他最不想要从朋友那里获得的就是任何一种思想的能力；若是不巧遇上了，这种思想的能力可能还会引起他反感甚或是憎恶——除了不愉快的自卑感之外，在他的内心深处还有着一种必须要小心翼翼隐藏起来的阴暗嫉妒。

14、虚荣自负的人往往夸夸其谈，而骄傲自大者则多半寡言。

15、财富就像是海水，越喝越渴，名望也是这样。

21、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身的个性。

22、我们不应为某件事情过分高兴或者过分悲伤，原因之一就是一切事物都在改变，另一个原因是我们对于何为有利，何为不利的判断是虚幻的。因此，几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已，但最后那却被证明是一件天大的好事。又或者，我们曾经为之兴高采烈的事情，却变成我们的极度痛苦。

23、只要我们有机会认清古今多少伟人曾受过蠢虫的蔑视，也就晓得在乎别人怎么说便是太尊敬别人了。

24、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。

25、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢；只有它们才属于我们的。

26、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

27、学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不能当真。无论在道德上还抑或在思想上，不能有对别人有太多的期待。

28、最廉价的骄傲是民族骄傲，也就是所谓的“民族自豪感”——如果一个人本身没有什么可值得骄傲的，否则也不会抓着那些千百万人共有的东西引以为荣了。

29、赞美一个人就是在贬低另一个人。

30、身心健康，就是幸福的首要关键。

31、人的幸福主要源自内在。

32、一个人是幸福还是艰辛，不取决于他生活中所遇到的或所得到的东西，而在于他如何应对它们，以及感受它们的方式和强度。

33、一个人自身所拥有的东西越多，他对外在之物的要求就越少，就越不会太在意其他事情。

34、人们不能对他人与自身之外的东西有太多期待。一个人对另一个人的帮助是极其有限的，每个人最终都只能靠自己。

35、几乎所有人毕其一生，不休不眠的奋斗目标，历尽艰难险阻，只为如愿以偿，而他的愿望不过是让别人对他高看一眼。如此一来，不仅高官、头衔、勋章，还有财富，甚至知识与艺术，究其根本都是他们所奋斗的目标，并且最终是为了博取他人更大的尊敬。如果我们看到这些，那么我们也就遗憾地看到，人类的愚蠢简直是无以复加。

36、要杜绝那些普遍的愚蠢做法，唯一的办法就是明确认识到这种做法的愚蠢。

37、虚荣和骄傲之间的差别在于，骄傲是一个人已经确信自己拥有某一方面的优越价值；虚荣是一个人希望唤起别人对自己的这样一种确信。

38、一个真正懂得欣赏自身价值的人，会对别人的侮辱置若罔闻；一个自轻自贱的人，就不会那么豁达，会仰仗所谓的机智和教养，挽回自己的面子 ，隐藏自己的愤怒。