孔子里的句子,百家讲坛孔子名言名句?

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孔子里的句子,百家讲坛孔子名言名句?

来源:佚名 发布时间:2022-07-23 11:49

1、 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

2、 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

3、 见善无不及,见不善如探汤。

4、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

5、 轻千乘之国,而重一言之信。

6、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

7、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

8、 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

9、 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

10、 施诸已而不愿,亦勿施于人。

11、 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

12、 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

13、 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

百家讲坛的论语心得:心灵之道

1、做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解缺憾。

2、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。

3、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。

4、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。

5、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄,骄傲的是内心的风骨。

百家讲坛的论语心得:天地人之道

1、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。

2、我们的眼睛看外界太多,看心灵太少。

3、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。

百家讲坛的论语心得:学习之道

1、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。

2、一个人要张开耳目,会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?

3、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。

4、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。

5、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。

百家讲坛的论语心得:处世之道

1、以直报怨、以德报德。

2、人生有限,把有限的情感留在最应该使用的地方。

3、最恰当的距离,是彼此互不伤害又能保持温暖。

4、非爱行为——以爱的名义,对最亲近的人进行的非爱性掠夺。

5、世界上所有的爱都是以聚合为目的,只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保有。

6、在其位、谋其政,不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花,只缺雪中送炭。

7、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看,少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。

8、修己以敬——修炼自己,保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。

9、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。

百家讲坛的论语心得:诚信之道

1、以诚待人、言而有信;子曰:人而无信、不知其可也。

2、信誉是你行走于世最基础的保障。

3、人之生也直、罔之生也幸而免:君子人生顺达,而小人的人生也可能免于祸害,但只是侥幸而已。

4、信誉对每一个人来讲,是一张无形的通行证;人品的高下,诚信是一块试金石。

5、恒常之心是对自己的诚意,也是对别人的信誉。

6、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。

7、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。

百家讲坛的论语心得:交友之道

1、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。

2、益者三友:友直、友谅、友多聞;损者三友:友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。

3、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。

4、在这个世界上,不如意事常八九,要“常想一二”。

5、人生有三个坎:青少年时,戒之在色、壮年时,戒之在斗、老年时,戒之在得。注:青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。

6、与其与他人斗,不如跟自己的能力斗。

百家讲坛的论语心得:人生之道

1、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多,人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。

2、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。

百家讲坛的论语心得:孝敬之道

1、 百善孝为先,孝为行、敬为心。

2、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性,而子女对父母的孝敬是美德。

3、道理本身是什么不重要,但表达方式很重要;最近的人最伤不得。

4、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。

5、父母在、不远游、游必有方。

6、真正的孝敬,更重要的是弘扬父母之志。

7、父母之年、不可不知也,一则以喜、一则以惧。

8、有一种至深的悲怆,叫做子欲养而亲不待。

百家讲坛的论语心得:理想之道

1、我们不缺乏宏大理想,但缺乏到达理想的切实道路。

2、成功的职业不一定是你心中的理想。

3、表面上看来毫无价值的东西,会给人心一个淡定的起点。

百家讲坛的论语心得:治世之道

1、“德政”是儒家思想。

2、真正的知识通达之后,不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。

3、为政的“五美”、“四恶”

五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。 四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。

4、真正的经典从来都不是一种宗教性指导,而是在思维方式上对后人永远保有启发。

5、真君子从不攻击他人,他只拓展自己。

百家讲坛的论语心得:忠恕之道

1、夫子之道,忠恕而已矣。

2、尽己之谓忠,推己之谓恕。

3、真正的忠诚是内心的道德判断。

4、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。

5、自己的心厚道了,对别人的责怪就少了。

6、“恕”——善待别人,己所不欲、勿施于人。

7、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。

8、恕道里面包含着一种深刻的渊源,就是感恩之心。

9、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。

10、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福,用来铭刻幸福心里就会充满感恩。

试试用孔夫子名句夸身边人三句!1、孔曰,君子泰而不骄。君子坦荡荡。~~~~可夸奖身边朋友言行为君子。

2、孔曰,居处恭,执事敬,与人忠。~~~可夸奖同事或下属。

3、孔曰,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!~~~~、可夸奖上进的年青人或家中晚辈。

以上三句供你参考。希望能对你有小小启发!

1、温、良、恭、俭、让以得之。

2、择其善者而从之,其不善者而改之。

3、.四海之内皆兄弟也

4、举直错诸枉,能使枉者直。

把正直的人提拔上来,使他们的位置在不正直的人上面,就能使不正直的人变正直

5、君子成人之美,不成人之恶。

君子通常成全他人的好事,而不促成别人的坏事。

6、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

违反礼的事不看,违反礼的事不听,违反礼的事不说,违反礼的事不做。

7、君子周而不比,小人比而不周。

君子团结众人却不与人勾结,品格卑劣的人则是互相勾结。

1、子曰学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人而不愠,不亦君子乎

译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗

有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗

人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗

2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实

交友是否守信

老师传授的知识,是否复习了呢

孔子夸奖弟子颜回的句子:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》) 就是说,颜回家里很穷,缺衣少食,住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受,而颜回却能够自得其乐,真是贤人

孔子“有教无类”的信念,来源于他对人性的剖析.

他说“性相近也,习相远也”(《论语·阳货》),孔子认为人们的生性本来是相近的,只是由于习染和教育的不同,使人彼此间的差别悬远了.因此,教育和环境对人的作用远远超过遗传.他认为人们虽有良好的素质,但不能自发成才,必须经过学习与教育,才能有所提高,日进不已.

孔子对他的弟子子路的一段对话,深刻地阐明了这种观点.子路曾问:“学亦有益乎?”,“南山有竹,弗揉自直,斩而射之,通于犀革,又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,镞而砥砺之,其入不益深乎?”子路心悦诚服地说:“敬受教哉!”(刘向:《说苑·建本篇》).

孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。“仁”是《论语》中孔子的核心思想。

孔子的中心思想是“仁 ”,“仁”的表现在《论语·雍也》中“己欲立而立人,己欲达而达人”一句。此句意指:仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容),别人才会对你豁达(宽容)。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,中国历史上地位极高。

孔子霸气的名言

1、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

2、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

3、工欲善其事,必先利其器。

4、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

5、凡事豫则立,不豫则废。

6、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

7、三人行,必有我师焉。

8、人之生也直,罔之生也幸而免。

9、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

11、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

12、不患人之不已知,患不知人也。

13、君于不以言举人,不以人废言。

14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

16、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

17、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

19、己所不欲,勿施于人。

20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

21、是可忍,孰不可忍?

22、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

23、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

24、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

25、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周

26、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

27、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

28、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

29、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

30、道不同,不相为谋。

三十一、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

三十二、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

三十三、过而不改,是谓过矣。

三十四、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

三十五、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

三十六、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

三十七、放于利而行,多怨。

三十八、不学礼,无以立。

三十九、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

四十、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

四十一、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

四十二、文质彬彬,然后君子。

四十三、不迁怒,不贰过。

四十四、君子有诸已,而后求诸人。

四十五、施诸已而不愿,亦勿施于人。

四十六、有德者必育言,有言者不必育德。

四十七、益者三友:友直、友谅、友多闻。

四十八、往昔不可谏,来者犹可追。

四十九、学而不厌,诲人不倦。

五十、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

五十一、小不忍,则乱大谋。

第一句,以直报怨,以德报德!

在《论语宪问》中,有一段对话。有人问孔子“以德报怨,很大度吧?”孔子却回答:“何以报德?以直报怨,以德报德。”显然,后来的读书人整天只说“以德报怨”,却不提“以直报怨”,曲解孔子之意!其实,现在还不是如此?

第二句,虽千万人吾往矣!

这句话出自《孟子·公孙丑上》中,意思是纵然面对千万人阻止,我也要勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄,代表一种勇往直前的精神。当然,这句话完整形态是:道之所在,虽千万人吾往矣!

孔子的霸气句子 -

不患人之不己知,患不知人也。

欲速则不达。

温故而知新。

"孔子说""唯女人与小人难养也,近之则不逊,远之之怨。

孔子说:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”

知之为知之,不知为不知之,是知也。(作者:孔子)

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。(作者:孔子)

孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。(作者:孔子)

子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。(作者:孔子)

君使臣以礼,臣事君以忠。(作者:孔子)

君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(作者:摘孔子)

孔子语录:小不忍,则乱大谋。(作者:摘孔子)

孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。(作者:摘孔子)

孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(作者:摘孔子)

死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(作者:摘孔子)

子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。(作者:孔子)

瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。(作者:孔子)

子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言,知者不失人,亦不失言。(作者:孔子)

孔子语录:有教无类。(作者:摘孔子)

孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。(作者:摘孔子)

孔子语录:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(作者:摘孔子)

孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。(作者:摘孔子)

孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。(作者:摘孔子)

孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。(作者:摘孔子)

孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。(作者:摘孔子)

孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。

”在说和为贵的时候,我们曾说过,“和实生物,同则不继”,宇宙万物的存在都是“和”,不是“同”。

由此,引申出我们处事的一个根本态度或原则,也应该求“和”而不求“同”。

晏婴举君臣关系为例,说明了和与同这样两种不同的态度。

他说,唯唯诺诺,不说不同意见,君以为可臣亦曰可,君以为否臣亦曰否,这是同。

“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。

”向国君提出不同意见,纠正其错误,弥补其不足,以达到正确的结论,这是和。

他认为应该采取和的态度,而不可采同的态度。

这就是和而不同。

后来孔子明确提出:

君子和而不同,小人同而不和。

1 孔子谦虚的名言

2、朝闻道,夕死可矣。

3、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

4、道听而涂说,德之弃也。

5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

6、放于利而行,多怨。

7、学而不思则罔,思而不学则殆。

8、不以言举人,不以人废言。

9、君子以文会友,以友辅仁。

10、与朋友交,言而有信。

11、古者言之不出,耻躬不逮也。

12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

13、其生也荣,其死也哀。

14、知之为知之,不知为不知,是知也。

15、君子矜而不争,群而不党。

16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣

17、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

18、文质彬彬,然后君子。

19、有德者必育言,有言者不必育德。

20、死生有命,富贵在天。

1、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。——孔子

2、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。——孔子

3、巧言令色,鲜矣仁。——孔子

4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——孔子

5、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。——孔子

6、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。——孔子

7、求仁而得仁,又何怨。——孔子

8、举一隅不以三隅反,则不复也。——孔子

9、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

10、君子喻于义,小人喻于利。——孔子

《论语》一书中,孔子因材施教的经文很多,今举其一例

《论语述而篇》中

子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

在这章经文中,孔子很清楚地阐明了,教育学生要根据他的悟性来指导其学习,而不是一唯地向其贯输知识,只有学生的主观能动性被调动起来了,学习的效率会更高。

1、 贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。 回也不改其乐。

2、 修己以敬以修己以安人… 修己以安百姓。

3、 君子之仕也,行其义也。

4、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

5、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

6、 法语之言,能无从乎? 改之为贵。 提手与之言,能无说 乎? 绎之为贵。

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