《乔家大院》观后感《乔家大院》真是一部慢热型的电视剧,一开始我是轻描淡看,不觉尔尔;可没看几集就开始喜欢,这几天更是奔走相告,强烈呼吁,大力推荐,力荐各位朋友一定要拉着老婆一起观看。
正所谓仁者见仁智者见智,雅俗共赏!
此片集艺术与现实于一体,融深邃与浮华于一身,堪称一部大剧,不看实属遗憾!
山西祁县有民宅千处,其中最为出名的就是乔家大院。
当年张艺谋一部《大红灯笼高高挂》,使得这里一夜成名。
在古朴的深宅大院中,那些陈年旧事就仿佛是投在地上的暗影,在风中摇曳着自己的过去;蓝天中飘洒的白云辉映着在岁月中凝固的青砖碧瓦,仿佛要勾起今人回望的目光。
《乔家大院》是一部讲述商界英雄的故事,主人公乔致庸是祁县乔家堡乔家的第三代传人,他性好孔道,逍遥度日,却因兄长一夜长辞而一肩担起庞大家族的命运;他挚爱青梅竹马的恋人,却不得不娶富商之女,终生亏欠;他开辟商路,“汇通天下”,在家族、商家、达官显贵、朝廷、土匪和太平军之间,展开了一场长达一生、错综复杂的战争,为民族商业建立了不朽的功勋。
《乔家大院》这个故事本身非常精彩而且有非常重要的现实意义,它弘扬了一种商业文化,一种“诚信”的文化。
晋商的精神实质便是合作与诚信,其中“诚信”是晋商得以位居中国三大商帮之一的重要基础。
这种诚信并不是简单传统意义上的对于义的推崇,也不是那种道德模式的重义轻利,而是一种商业经营所必需的运作基础和游戏规则。
立足诚信才可能建立一个健康的市场,才可以实现商家的永续经营和发展壮大。
诚信并不是由于个体的道德无限高尚,也不是儒家伦理修养的必然结果,而是现实的选择、规则的要求。
这对于现代中国商人应该何去何从,很有启发。
晋商文化如此之深,但《乔家大院》却没有将其深入表现,而是凸现了一种人性的情感,它把“爱、恨、情、仇”挥挥洒洒,把乔致庸一生的事业与“爱”、“情”交织,把他的朋友和敌人浅浅的描画,悄悄的勾勒,将众多性格鲜明、可爱可恨的人交织其中,共同展现了晚清的社会面貌和晋商的风采!
真正打动我的恰恰如此。
“生子当如孙仲谋,娶妻应比陆玉菡”,乔致庸作为男人的柔情通过两位女性得以体现。
乔致庸为了挽救家族命运不得不与青梅竹马的恋人江雪瑛分手,不得不娶了善良能干的陆玉菡为妻,心痛欲绝。
陆家大小姐初入乔家,洞房空守,茶饭不香,依泪梳妆,无人理睬。
可她一不哭来二不闹,化柔情于似水,不温不火,聊以动心。
真是聪明女子的典范,怎能不令男人心生爱意,一生斯守……不觉深夜,灯明窗冷,意犹未尽,不知所言……
现代 权黎明 《乔家大院》二首 庚寅孟春过乔家大院感赋 趁风紫气系寒梢,蚁客十方争晚郊。
燕子归来终不入,画梁空守去年巢。
过乔家大院口占 汾滨烟气半遮纱,如鲫名流逐轻车。
不识辋川松下客,只知灯笼出乔家。
前不久,我游览了著名的山西祁县乔家大院。虽然出发前对乔家大院作了些了解,但真走进那里还是让我惊叹不已。
乔家大院真大呀!
一进门就是一条用石头铺成的长长的、笔直的甬道,比学校的跑道还长。
这里大院套小院,小院连大院,虽然知道乔家大院有六个大院、二十多个小院,可是我早就没办法记清进过多少门,走过多少院了。
每个院子都是青砖青瓦、高高的围墙。
每个院子都挂着大红的灯笼。
我突然想为什么叫“乔家大院”呢,叫“乔家城堡”才更准确些吧。
乔家大院的雕刻真多呀!门上、墙上、屋檐上、窗户上随处可见,不但精细,还各不相同,真称得上是雕梁画栋、巧夺天工了。我刚说出我的感受,就有人补充:“不止这些,你还没注意到房顶上的百十个烟囱也都不一样呢!”
乔家大院还有两个地方让我更吃惊:一个是房顶上有路!原来这是护院家丁巡逻用的。这里还有许多恐怖的刑具:斩头刀、攒心钉、铁鞭、烙铁……看得我心里直哆嗦,到现在也不明白为什么会有这些东西。
欣赏着独特的建筑,听着乔家的传奇故事,我越来越能体会到为什么把乔家大院等祁县民居和北京故宫、西安兵马俑相提并论了。
不知不觉离开的时间到了。我越参观越觉得原来知道的太少了,也越来越佩服当年的设计师和建筑者,真希望能再游览一遍乔家大院。
是什么成就了乔致庸呢?乱世出英雄,成就他的是那个世道,还有他自己的雄心,也有他的对手们。
首先是机遇,他大哥做高梁霸盘的失败,以及他嫂子对遗言的改动,就使得他不得不走上从商这条路。
其次是他放弃江雪瑛娶了陆玉涵,使得乔家有了起死回生的机会,不管是从当时,还是以后在他从商的道路上,陆玉涵对他的鼎力相助,都可以看出他当时这个战略选择的正确性和重要性,从这个意义上说陆玉涵不但是他温柔贤良的妻子,更多的是他忠贞不二的合作伙伴。
第三,遇到孙茂才,他的军师,孙茂才这个人不能一概而论他是个英雄还是个小人,套用王朔的一句话:一半是火焰,一半是海洋。
(如果他的后人给他塑像,也应该是一半脸白,一半脸黑)他在初遇乔致庸的时候是个落第的书生,科举也没有考上,这也就成就了乔致庸。
孙茂才还是比较有才华的。在乔致庸初入商道后,对他的帮助非常大。乔致庸是善于把握机会的人,加上他本身的才华以及高尚的商业道德,成就了他日后的伟业。
其次是商机方面。比如看准当时茶路,丝路都不通这个现实。他决意要开通茶路,丝路。还有在太平军快要打进北京城的时候,很多家老板低价处理了铺子,逃的逃,散的散。
他却反其道而行之,不但没有逃,反而低价收购了这些铺子,结果太平军没有打进北京城。
这件事从一方面反映了他的眼光的独到,也反映出了面对动荡,他临危不惧,敢做敢为的大人物气概。
第三是商道方面。中国有句古话“无商不奸”,而在这部电视里崔氏兄弟的作为恰恰体现了这句话,而乔致庸的作为却推翻了这句话。他是大商,是为国为民的商人。就像在科举考试的大门前他对监考的考官说的那番话,大清国不可无商,无商则不通,不通则民不富,民不富则国不强。话说的掷地有声,为山西商人赢得了尊严。
在他贩茶的时候,别人的茶砖都是一斤的,而他茶砖在做的时候就做成一斤一两,避免在运输的过程中磨损,不利于品牌的树立。
还有在包头店子里胡麻油掺假的这件事,他处理的十分漂亮,这两件事都体现了诚信的重要性。
后来当他们的茶砖有了一定的市场之后,就在茶砖上面刻上了字,这个也体现出了他树立品牌的念头。
这在当时,和同行相比,已经非常先进了。
第四是乔致庸的管理才能。他对待伙计们的态度,一视同仁,给伙计们年终都分股息。并且不拘泥于礼法,破格提拔年轻有为的伙计,比如马旬。
这个方法不但提高了伙计们的地位。促进伙计们的工作的热情,提高了工作效率。
而且还迫使同行业的效仿,提高了整个行业的工作效率,促进了社会的进步和发展,这才能谓之大商人。
第五是乔致庸的企业家胸怀。对待自己以往的死敌,他没有在自己得势的时候一巴掌拍死他们,而是诚心诚意的求和,冤家宜解不宜结,最终两家的恩怨解开了,他还收获了一位朋友,在他日后落难后,伸出援助之后,解救他于水火之中。
总之,要想在商场有自己的一席之地,首先要善于把握商机,其次是要注重商道,以德服人。
第三是要有豁达的心态和宽广的胸怀。善于用人,敢于用人。
①
晋商乔家,驰名中外。
因为乔家大院是我国晋商民居建筑中的杰出代表,大院始建于清乾隆年间,距今将近300年的历史,整体占地8725_,建筑面积3870_,共6个大院,20个小院,313间房屋。
1985年乔家大院被开辟成为晋中民俗博物馆,一部《大红灯笼高高挂》使得乔家大院名扬海外,2005年拍摄的《乔家大院》更是让许多人了解了乔家大院,了解了晋商,现今为中国5A级旅游景区。
乔家大院是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅邸,一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。始建于清代乾隆年间,木雕,砖雕有较高工艺价值。
②
1、 游祁县乔家大院,赏历史文化名城,体验北方古代民居,感受独特鲜活生命。
2、 皇家有故宫,民间有乔家。
3、 游乔家大院,赏三晋文明。体验乔家经商,解读晋商辉煌。
4、 汇通天下 名宅华夏 --- 乔家大院 5、 商界奇才乔氏致庸抱负远大汇通天下 华夏名宅乔家大院历史悠久驰名中外6、 赫赫乔家·院中有院·国家明珠· 民间风情·尽显其中·游者必选· 心动不如手动,快来尽情游玩7、 品千年民俗,看三晋老宅——乔家大院8、 用辉煌的笔魄诠释宏伟,完美的艺术诠释庄严——乔家大院
③
汇通天下,名宅华夏,一一乔家大院
自我约束不能少。病体沉重的乔致广,四更天就让人喊二弟起床读书了。那是乔家的期望,那是他的梦想。希望二弟乔致庸考上个功名,走上仕途,光宗耀祖!
送走参加恩科考试的二弟,他,再也支持不下去了。乔家大爷的离去,使已经陷于危机的乔家生意雪上加霜。
生在大清末年内外交困的时代,不是他的错。商贸公司董事长公然违反“公司法” ,错在失去制约。
作为社会中的每个人,必须有所制约。在一个企业内,总有那么几个人,自以为做出点成绩就飘飘然。什么管理制度,什么企业规范,走路都带着横行霸道的得意。肆意妄为最终一定会害人害己
1、无论从事什么工作,读书是一生的事业
乔致庸一生酷爱读书写字,刚开始他的志向是考取功名,为朝廷做事。奈何在参加考试时,得知家兄辞世,不得不中途退出考场,接管家业。可是他从未放弃过读书,幸运的是遇到了臭味相投的孙大先儿,都是读书人,思维语言在同一个频道上,再加上都有经商头脑,在一起做了很多大事。
他们从未放弃过读书人的追求,在生意场合依旧胸怀大志,将书中所学应用到实际问题当中。在遇到生意问题时,做人的高度大开大合中,可见读书人,真正做起事情,丝毫不逊色。
出使大漠,遇到沙尘暴,才知道唐诗宋词中很多词句不是故弄玄虚,而是根据真情实景写出来的。只有自己真切经历到了,才知道现实没有那么多矫情,处处是考验,时时是历练。只有很厚的文学储备,才能在真实中生出词句打趣作为谈资。这是一种格调,很高的腔调。
2、商有商道
官有官道,商有商道。
身在什么环境,处在什么位置,就要说什么话,做什么事。
做什么像什么,才是最靠谱的。
乔致庸力挽狂澜,在包头生意中赢得对方,却在胜利之时放弃个人恩怨,团结晋商,建立新规,大胆启用新人年轻人作为包头大掌柜。
乔致庸给马荀大掌柜下跪的一幕,让我久久难以忘怀,那个年代的商人如此重视人才,重视商道,怪不得乔家的生意长盛不衰。
那是东家有撑起这一片天的胆魄和能力。
反观现在,有魅力的公司负责人实在太少了。就是有,我们如果没有到那个能力界面也是遇不到的。所以,先人能成为名垂千古的人物,不是没有原因的。
他们一边在开拓商业版图,一边在建立经商新规,做能做的最大生意,团结能团结的相与,一次次置身犯险,置身家性命于不顾,在大风大浪中,同舟共济,完成一次次悲壮的经商人物。每一次走的路都不同,每一次遇到的困难不同,每一次的收获也日新月异。商有大道,人有大格局,才能一次次化险为夷,生意才能更上一层楼。
3、做人,要有体恤万民的胸怀
电视剧后面,有乔致庸开设粥棚,周济五万、十万的灾民,喝上一碗碗实惠的粥,花去了库存的银子,花光了积蓄,典当了翡翠玉白菜,借钱也要开设粥棚的壮举,感动了很多人。
乔致庸在沉寂的20年里,甘于忍受低谷,却把这样一件事当成可能是他人生最大的一件事来做。解万民之困,行菩萨心肠,️一己之力,解决社会痛疾。试问,千古有几人,有如此的壮举。
他从没有只想着自己,他的心中永远装着更大的天地,更广阔的天地。幸运的是,他遇到了他的福星,他的妻子,陆玉菡,一直支持他做任何事,做任何决定。夫复何求!
4、做事不怕付出辛苦
北去大漠,南下贩茶,走的每一个方向的路,都不是平坦大道。而是充满艰辛,可是他们凭借着顽强的意志,一次次冲破险阻,完成任务而归。
相对比我们现在的交通发达,汽车火车飞机,各种运输,方便至极。根本不存在他们遇到的陆路水路问题。他们在战乱时期,依旧能将生意做得那么大,相对比和平年代的我们,有什么理由不努力,一次疫情更是打不到我们,要在低谷的经济环境中,冲出一条生路来。
5、善待妻儿,不眠花宿柳
乔家祖训,影响着乔致庸的一生。不喝花酒,不捧戏子,不抽大烟,不眠花宿柳,不养小妾,善待兄嫂,善待妻子,善待下人,真是多正派的人物啊。放在哪个年代里, 这个的人能不富裕吗。要能力有能力,把时间和精力都用在了正道上,把事业做得那么大。
即使遇到困难,商场险恶,还是有很多人愿意主动帮助他渡过难关。比如主动借给乔致庸一百万辆作为支持收复国土的军资,后来也不要了,这样胸怀的大商人,才是国之幸运。
相对比今日娱乐版头条爆出的各种消息,真是天差地别。我们要将更多的时间和精力,投入到有意义的地方,比如多读书,多修心,做好工作,善待家
乔家大院灯笼靓,
诚信经营为晋商。
斗拱飞檐悠气魄,
砖雕石刻韵辉煌。
德披华夏润苍生,
济世扶危有名望。
儒商家风留人世,
万古千秋美名扬!
第一:增强内功,不忘外援
乔致庸之所以能把家业慢慢整出生气,确实有乔致庸的魅力,愿意把分红给员工,展示豪爽大气一面,当时更重要的一面,他的妻子给他资金支柱。
好比现在的风险投资和融资,有了资本注入,给原来主营业务带来血液,同时有能力开展新的商业机会。
他的妻子无条件支持,让所有债主都心甘情愿暂缓要债,防止了挤兑风波。
他的妻子-陆玉涵从小耳濡目染,学会各种生意经,她的算盘比一流账房先生都熟练,帮助乔致庸一次次度过危难。
第二:志向远大,坚持不懈
乔致庸有货通天下志向,不甘心做西安的生意,就好比马云“让天下没有难做的生意”一样,把山西道安徽茶道一步步走了出来。这耗费多年心血,还有忍受艰难险阻,这般毅力才是做商人气魄。没有挫折,没有成长,乔致庸就靠着内心坚定,做好榜样,让下属跟自己打成一片,把货通天下一步步落实了。
第三:有情有义,正人君子
乔致庸是一个儒商,小时候一心读书,报效国家,仁义礼智信,融入内心,对自己止于至善,对外宽以待人,做生意先做人,乔致庸无疑是正人君子,有这个风范,让自己妻子忠心不二,下属肝脑涂地,才有了乔家大院的气派,才有了乔家货通天下基础,才有了百年后,商人的典范。
乔家大院体现了乔家主人的中庸思想,商有商道官有官道,商有商道。身在什么环境,处在什么位置,就要说什么话,做什么事。做什么像什么,才是最靠谱的。为了挽救乔家大院的危局,背负着大院的兴衰荣辱,乔致庸牺牲了自己的爱情和走科举效劳国家的理想。
1商有商道官有官道,商有商道。
反观现在,有魅力的公司负责人实在太少了。
就是有,我们如果没有到那个能力界面也是遇不到的。
所以,先人能成为名垂千古的人物,不是没有原因的。
他们一边在开拓商业版图,一边在建立经商新规,做能做的最大生意,团结能团结的相与,一次次置身犯险,置身家性命于不顾,在大风大浪中,同舟共济,完成一次次悲壮的经商人物。
每一次走的路都不同,每一次遇到的困难不同,每一次的收获也日新月异。
商有大道,人有大格局,才能一次次化险为夷,生意才能更上一层楼。
2做人,要有体恤万民的胸怀电视剧后面,有乔致庸开设粥棚,周济五万、十万的灾民,喝上一碗碗实惠的粥,花去了库存的银子,花光了积蓄,典当了翡翠玉白菜,借钱也要开设粥棚的壮举,感动了很多人。
乔致庸在沉寂的20年里,甘于忍受低谷,却把这样一件事当成可能是他人生最大的一件事来做。
解万民之困,行菩萨心肠,️一己之力,解决社会痛疾。
试问,千古有几人,有如此的壮举。
他从没有只想着自己,他的心中永远装着更大的天地,更广阔的天地。
幸运的是,他遇到了他的福星,他的妻子,陆玉菡,一直支持他做任何事,做任何决定。
夫复何求!
1、 游祁县乔家大院,赏历史文化名城,体验北方古代民居,感受独特鲜活生命。
2、 皇家有故宫,民间有乔家。
3、 游乔家大院,赏三晋文明。体验乔家经商,解读晋商辉煌。
4、 汇通天下 名宅华夏 --- 乔家大院
5、 商界奇才乔氏致庸抱负远大汇通天下 华夏名宅乔家大院历史悠久驰名中外
纵观乔家大院,整体呈“囍”字形,集中体现了我国清代北方民居的独特风格。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。
在中堂第一代先祖乔致庸不仅是当时商界赫赫有名的大财东,而且他治家也非常严谨。
为了防止子孙习染富家子弟的诸多不良风气,制定了六条家规:一不准纳妾,二不准虐仆,三不准嫖妓,四不准吸毒,五不准赌博,六不准酗酒,要求乔家在中堂的子弟严格执行。
当时处于封建社会,豪门富贾多妻妾成群,而乔家却定了“不准纳妾”的家规,可见乔致庸治家之独特。
乔致庸一生共娶过六位夫人,皆为续弦。
皇家有故宫,民间有乔家等,接下来一一列举:
3、 游乔家大院,赏三晋文明。体验乔家经商,解读晋商辉煌。
5、 商界奇才乔氏致庸抱负远大汇通天下 华夏名宅乔家大院历史悠久驰名中外
6、 赫赫乔家·院中有院·国家明珠· 民间风情·尽显其中·游者必选· 心动不如手动,快来尽情游玩
7、 品千年民俗,看三晋老宅——乔家大院
8、 用辉煌的笔魄诠释宏伟,完美的艺术诠释庄严——乔家大院
拓展资料:
1、广告的功能:
首先我们要从广告的功能入手理解广告的文体特点。
广告是营销的工具和手段,营销功能应被视为广告与生俱来的本质功能。
营销离不开传播,传播功能是广告的最基本功能,广告通过信息的传播起到促进、劝服、增强、提示的作用。
总的来说,广告语是为了加强诉求对象对企业、产品或服务的印象而在广告中长期、反复使用的简短口号性语句,它要基于长远的销售利益,向消费者传达一种长期不变的观念,由此我们来分析一下广告语的文体特点。
1、 简洁凝练:广告语应简明扼要,抓住重点,没有多余的话。不简短就不便于重复、记忆和流传。广告语在形式上没有太多的要求,可以单句也可以对句。
2、 明白易懂:广告文字必须清楚简单、容易阅读、用字浅显,符合潮流,内容又不太抽象,使受过普通教育的人都能接受。
3、 朗朗上口:广告语要流畅,朗朗上口,适当讲求语音、语调、音韵搭配等,这样才能可读性强,抓住受众的眼球和受众的心。
2、广告定义及意义:
标题是一则广告的灵魂,是诱惑读者的主要工具,经过美国一项调查显示,看标题的人平均是看广告全文的人的 5 倍。可见广告标题的重要。
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