理学是什么意思

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理学是什么意思

来源:匿名 发布时间:2022-09-20 10:07

理学:或称道学,亦称义理之学,是宋元明时期儒家思想学说的通称,是两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。

理学的天理是道德神学,同时成为神权和王权的合法性依据,至南宋末期被采纳为官方哲学。

重要的理学家有北宋五子、南宋的杨时、朱熹、柴中行、陆九渊、林希逸以及元朝吴澄、许衡、刘因、 郝经、姚枢,廉希宪,张文谦,刘秉忠、赵汸、汪克宽、华幼武、吴海、戴良、李祁、张宪、梁寅、苏天爵、张昶等等、明朝陈献章、湛若水、王守仁、朱得之等,广义上包含三苏、王安石、司马光等人。

他们哲学的中心观念是理”,把理”说成是产生世界万物的精神的东西。

理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。

广义的理学,泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派;狭义的理学,专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为最高范畴的学说 ,即程朱理学。

理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现,是中国古代哲学长期发展的结果,特别是批判佛教、道教的直接产物。

理学在中国哲学史上占有特别重要的地位,它持续时间很长,社会影响很大,讨论的问题也十分广泛。

宋明六百年儒学之发展,世人称之为宋明理学”,宋明理学之理”并不能简单地理解为道理、理论或义理。

对其若不中肯定位,即显空泛,而难以抓住其实质,更不能了然其与先秦儒家之关系。

宋明理学是性理之学”,它是亦道德亦宗教,道德与宗教的合一。

此宗教非西方拜神之宗教,乃是宗本性或本心之教化之宗教也。

我们也可以称之为心性之学”。

这种心性之学,即是内圣之学。

内在于个人自己,自觉地作圣贤工夫、作道德的实践以完善自身之德行,圆满人格之学问也。

内圣之学在先秦儒家已彰显成定局,经宋明儒者六百年之发展与弘扬,益发展至极高之境界。

内圣之学也可以称之为成德之教,成德”的最高目标是成圣、成仁、成大人,其实际意义是将个人有限生命扩充至无限圆满。

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