郑和下西洋为何不做生意不抢殖民地？一百年后发现郑和真高明

来源：幸福快乐的生活 发布时间：2022-08-18 10:30

　　【导读】明成祖朱棣登基后，重用太监郑和多次下西洋，而郑和带着庞大的舰队去往各国，当时其他各国还处于蒙昧的阶段，相对来说，明朝的舰队是非常强大的。那么强大的明朝舰队为何不做生意，也不占领殖民地呢?在郑和下西洋的过程中花费大笔金钱，耗费了人力物力却不做生意不抢殖民地，明朝图什么呢?

　　先看一下几次郑和下西洋的过程，第一次郑和下西洋的过程中，途径苏门答腊一带，在这里庞大的明朝舰队，被一伙海盗给盯上了。这伙海盗为首的名叫陈祖义，在这里劫掠来往的商船，郑和大怒，决定为民除害，除掉这群祸害，在《明史》记载中：和使使招谕，祖义诈降，而潜谋邀劫。和大败其众，擒祖义，献俘，戮于都市。

　　郑和斩杀了五千名海盗，陈祖义也被俘虏，后被斩首示众。如果郑和占据这里，设置海外省或者殖民地，就能攫取巨大的利益，但是明朝舰队没有这样做。郑和第三次下西洋，在途经满喇加一带时，满喇加的国王前来求救，原来暹罗国派遣重兵，准备进犯满喇加，满喇加国王向郑和求救。而郑和一出手暹罗国就宣布投降了，后来暹罗国还派遣使者前来明朝朝贡。

　　在还是第三次下西洋途中，途经斯里兰卡，斯里兰卡国王想要袭击郑和舰队，被明朝舰队一阵招呼，斯里兰卡军也被打的溃不成军，选择了投降。郑和代表明朝皇帝，对斯里兰卡投降表示认可，这件事就这样过去了。郑和第四次下西洋，又一次途经苏门答腊，而这一次苏门答腊国内出现了政变，弑君者杀害国王，自己登基为帝。郑和一看，呦吼，谋权篡位，我能饶的了你。郑和命令舰队，又是一顿胖揍，杀死弑君者，扶持了新王登基。如果郑和这次想要把苏门答腊，变成殖民地，完全就是一句话的事情，但是明朝舰队还是没有这样做。就这样一直到第七次下西洋，郑和一没有做生意，二没有占领殖民地，那明朝下西洋是为了什么呢?

　　第一方面的原因是寻找失踪的建文帝朱允炆，明成祖朱棣登基后，建文帝朱允炆逃出宫外再也找不到踪影，而朱棣是篡位，因此担心建文帝会再次复位，于是派遣郑和寻找建文帝朱允炆。在《明史》记载中：成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。

　　郑和下西洋耗费人力物力，不计成本，就是为了寻找建文帝，活要见人死要见尸，因此郑和才对做生意，和抢殖民地一点不感兴趣，只是为了寻找建文帝，完成朱棣交给的任务。而第二个原因影响更加深远，郑和从江苏太仓出发，途经太平洋和印度洋，拜访了三十多个国家，最远到达红海和东非地区。在这些国家，郑和宣扬了明王朝的强大，以及文化、经济等方方面面的情形，让这些国家了解到明朝的强大。

　　一百年后，许多距离明朝千里之遥的国家，比如阿拉伯国家，还有东南亚国家纷纷来到明朝朝贡，都成为了明朝的藩属国。郑和不掠夺，采取和平的方式，同其他小国交往，让其他小国自愿臣服。他们走过千里路途，来到明朝，同明朝建立了深厚的外交关系。不费吹灰之力，这些小国都臣服于明王朝，成为了明王朝的海外藩属国，明朝还不用派兵驻扎，不用给钱给物，这些国家都成为了明朝的海外领地，可见郑和的高明。

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　　这要从郑和的祖上说起，据史书记载，郑和的祖上曾当过元朝的官员，叫做赛典赤·赡思丁·乌马儿。这位赛典赤·赡思丁·乌马儿，在云南省地方史里非同小可，他曾担任过云南行省平章政事。云南，是在元朝时期首次建省，因此赛典赤·赡思丁·乌马儿是历史上云南省的第一位行政长官。赛典赤·赡思丁·乌马儿，属于当时的色目人，家乡在中亚的布哈拉(乌兹别克斯坦)，出自布哈拉的一个没落王族，有人考证源于萨曼王朝的后人。

　　萨曼王朝，建立于公元874～999年，创建者是纳斯尔·伊本·艾哈迈德。此人乃是萨珊波斯帝国君主巴赫拉姆六世的后裔。巴赫拉姆六世曾是萨珊波斯的一位英主，多次击败拜占庭帝国等强敌。因此，萨曼王朝的王族也属于波斯王室的后人。在萨珊波斯帝国灭亡后，这些波斯人都成为大食帝国的臣民，其中不少人当上了大食在各地的长官。萨曼王朝创立者纳斯尔就是这样的人。正因为如此，赛典赤以及后人郑和也被认为是萨珊波斯人的后代。另外，分子人类学的研究结果也给出了一定的证据。有研究者对郑和家族的后裔——云南部分马姓家族进行了父系Y染色体分析，发现他们属于单倍群“L1a-M76”。这一类型集中分布在南亚西部，可以比较充分地证实“郑和是赛典赤的后裔、赛典赤属于波斯人”的说法。

　　赛典赤在云南建省后，安抚地方，兴修水利，鼓励农桑，清理户籍，很快令动荡不安的云南安定下来。与此同时，赛典赤还创建了云南历史上第一座孔庙，并且大兴儒学，招收大批当地的学生，据称当地民族“虽爨焚亦遣子入学”。赛典赤的子孙，也因此在云南扎根落户，并改为马姓或纳姓。郑和原本姓马，在明太祖征讨云南的战斗中被俘，后被送到当时的燕王朱棣身边，成为太监。在靖难战争中，郑和因战功赐姓为“郑”，从此就有了“三宝太监郑和”的称呼。郑和虽然是太监，但也曾过继了侄子辈作为后代，并且血脉延续至今。

　　值得注意的是，在郑和第七次下西洋的历史里，伊朗学者特别强调了一个被中国史学家忽视的地方——那就是郑和去世的地点。1433年，郑和在第七次下西洋快结束时，在返航途中于忽鲁谟斯至印度古里的途中去世。而忽鲁谟斯，正是今天的伊朗的霍尔木兹岛。郑和的去世，正是在从故乡离别时发生的。

　　另外，我们还能注意到。忽鲁谟斯，虽然是郑和下西洋途径港口较远的一个，但在郑和航海的文献中出现频率很高。郑和七次下西洋中至少有三次(第四、第五、第七次)访问了忽鲁谟斯，而且还将其作为基地，从那里派遣分舰队赴红海和东非。由此可见，波斯这个地方对郑和的意义非同一般。事实上，融入中华民族的波斯人后裔不仅是郑和家族。早在隋唐时期，就已经有大批波斯商人来到东方。在萨珊帝国灭亡后，以王子卑路斯为首的大批波斯遗民纷纷落户中国，逐步被华夏文明同化。例如，晚唐五代的著名花间派词人李珣，就是这些人的后裔。